茅山道術起源於 中國 ，由於種種原因，茅山道術很多都失傳了，今天流傳下來的，基本上都是民間法脈。 中文名 茅山道術 外文名 Maoshan Taoism 起源地 中國 目錄 1 法術介紹 2 神仙十大神通 3 歷史記載 法術介紹 茅山法本 在江蘇省境內，有兩座茅山。 一座在長江以南，稱南茅山；另一座在長江北岸的興化市，叫北茅山。 清代乾隆年間，以考證考據而聞名天下的揚州學派代表人物任大椿在《過茅山碑記》中説：「北茅山為三茅真君初煉道之地」。 這就是説，西漢景帝時期，茅盈、茅固、茅衷弟兄三人最初在北茅山修道拯民，因而稱為茅山。 後來他們受請往江南句曲山，這才有了南、北茅山之分。
咸池是取日入之义，指万物暧昧之时"日出扶桑，入于咸池"，故五行沐浴之地，名咸池。 申子辰水局，长生在申，酉为沐浴，故以酉为闲池。 巳酉丑金局，长生在巳，午为沐浴，故以午为咸池。 寅午戌火局生长在寅，卯为沐浴，故以卯为咸池。 古人认为桃花是主男女淫乱之事，"酒色猖狂，只因桃花带煞"，桃花主人聪明智慧好学性灵漂亮，为人慷慨大方。 《三命通会》有："凡是咸池多性巧，更主风流貌比华，性急又兼多业艺，是非林里返反成家。 "桃花又为艺术人，能文能武，桃花主业艺，既然他也主业艺、艺术，怎么可说此煞专注男女之事呢？ 咸池临印主文上之喜，临官，则有官职，临财主官贵，故有很多高官贵人富商文学艺术家以及科学名人将帅大都有咸池。 四柱临桃花，不仅自己漂亮，所临之位或父母，或姊妹，或配偶，或儿女，也主漂亮。
龍寶寶取名宜忌! 字根部首大公開 2024年誕生的龍寶寶，該怎麼取名？ 「生肖姓名學」也是不少人取名時會採用的方法之一，命理老師呂子平、起名網皆分享龍寶寶取名的宜用與禁用字，提供給新手爸媽參考，不要再為了取名而傷透腦筋! 龍寶寶宜用字根 龍寶寶忌用部首 （以上參考資料： 起名網 、 呂子平 ）
五行金：在天干中代表庚、辛；在地支中代表申、酉；生肖代表猴、鸡；月份为七月、八月；五脏为肺；五腑为大肠；五季为秋；五体为皮；五窍为鼻；五华为毛；五色为白；五味为辛；五方为西，五志为悲，五藏为魄；五常为义；五劳为卧，五侯为燥，五液为涕；五嗅为腥；五声为哭。 五行金弱代表什么意思？ 怎么补救？ 二、五行金少的人会怎么样 周易算命命局本身金少，最怕再遇到木火旺象的大运和流年，如甲寅、乙卯、丙午、丁未、丁巳、丙戌等，若逢这样干支的年运，犹如雪上加霜，遇到这些干支出现，气化过程发生偏木偏火旺的倾向增加，则火性上炎、木性外散的趋势大于内收、下藏的趋势，易导致风火偏重，其疾病的本质是金太少的因素占主导，金气不得扶持而受克过重，导致肺系的疾病产生。
而自坐貴人，就是天生自帶天乙貴人，不用等大運流年的饋贈，出生便帶著。. 自坐天乙貴人的干支只有四個：癸卯、癸巳、丁酉、丁亥，其優勢可見一斑。. 如果結合祿馬同鄉一起看，癸巳自坐貴人的作用程度，也會大幅度提高，正財、正官、正印+天乙貴人 ...
天井是中国传统建筑中常见的设计，它是一个向上开放的中庭，通常位于住宅的中央，与周围的房间相连。 "天井"一词出于典籍，原指四周高、中间低的地形。 如《孙子兵法》中"凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷必…
（中醫理論） 陽氣，生理學名詞。 就功能與形態來説，陽氣指功能；就 臟腑 機能來説，指六腑之氣；就營衞之氣來説，指衞氣；就運動的方向和性質來説，則行於外表的、向上的、亢盛的、增強的、輕清的為陽氣。 中文名 陽氣 來 源 周易 目錄 1 來源 2 功能 3 生活常識 4 飲食健康 5 醫術 來源 陽氣來源有二：一為先天性的，來自於父親和母親，二為後天性，主要從食物中吸收的水谷 精氣 轉化而來。 而人的正常機體運轉、工作、運動、 性生活 、情緒波動、適應氣温變化、修復創傷等各項活動都是需要消耗陽氣的。 陽氣是人體物質代謝和生理功能的原動力，是人體生殖、生長、發育、衰老和死亡的決定因素。 人的正常生存需要陽氣支持,所謂"得陽者生，失陽者亡"。 "陽氣"越充足，人體越強壯。 陽氣不足 ，人就會生病。
1.不隨意出入別人家中 應盡量避免進到他人家中，原因是不要將穢氣帶到他人家中，親人間也許不會忌諱，但難保部分朋友、鄰居不會介意哦。 2.不往來紅白喜事 盡量不要去參加他人婚禮，因為喜喪會相沖，不僅如此，喪喪也會相沖，因此，服喪時一般也不鼓勵參加他人喪禮，建議出席任何婚喪喜慶場合都應先徵得對方同意。 3.不過份慶祝過節 例如端午節不包粽子、元宵節不搓湯圓、親人去世第一年過年門前忌貼紅對聯、生日低調慶祝等，以表達對親人哀痛及尊重。 現代社會，雖然守孝時間已大幅縮短，但一般仍忌諱尋歡作樂。 4.不剃鬍剪髮 根據民間習俗，直系親屬不能剪髮及剃鬍，其由來有各種說法。 一說認為髮鬚受之於父母，所以不在先輩亡故時拋棄之，以示孝敬之心；也有人表示這是追憶故人悲傷感懷，不思整理容顏，以表明孝心。
（參考資料： [1] ） 古籍釋義 康熙字典 【唐韻】吾甸切【集韻】【韻會】【正韻】倪甸切，音。 【釋名】硯，硏也，硏墨使和濡也。 【説文】石滑也。 【長箋】滑訓利，利猶厲也，與硏摩同義。 【文房四譜】黃帝得玉一紐，治為墨篆，曰帝鴻氏之硯。 【周武王·硯銘】石墨相著而黑，邪心讒言無得汙白。 又姓。
